大概是一个月之前，不知道怎么回事gai的说唱突然抓住了我的兴趣，每天上网都要开着gai早期的音乐当bgm，从超社会听到有嘻哈的凡人歌，真的每一首歌都非常抓耳，听得停不下来。

可能真的是某种天赋，早期gai的音乐描写江湖义气以及底层小人物的心态真的淋漓尽致，有时候能从他的歌里听出豪迈的江湖义气（虎山行，江湖流，苦行僧），有时候也能听出底层小市民的市侩和下流（超社会，老司机），有时候还有植根于中国社会的人文关怀（垃圾话）。真的想不出来这个歪嘴巴脑袋里装多少东西。

不过自从他“走起来”之后，开始开演唱会接广告之后，他的歌越来越难以让我提起兴趣，听来听去还是觉得他以往的歌更加有音乐性。感到很遗憾，一个有天赋的说唱歌手居然为了五斗米彻底弯腰了。

不过唱作人上的兰花草听完直让我惊呼：我的青春回来了，gai还是没有忘记他自己原本的那一部分东西。

对我而言，兰花草可能是gai完成的最成熟的一首歌曲，无论是音乐性，内涵，歌词，编曲，真的无可挑剔。

而且难能可贵的是这首歌的歌词从头到尾都无比通顺，很多说唱歌曲为了押韵常常让我觉得有一段很突兀，但这首歌并没有这样的问题，歌词的铺陈让整首歌充满了画面感，歌词里，gai和古时的道士常常难以分辨，似乎在某一刻他们合二为一。

intro：（黄河之水天上来）

这句黄河之水天上来是制作人黄河自己的tag，老实说不应该放进一起分析，但加上这句，整首歌里出现了三次李白，很有意思。李白是极浪漫的诗人，也是中国百年一遇的天才，这里一开始喊出来的黄河之水天上来，颇有一种给整首歌定下基调的感觉：我是一个怀才不遇的天才。

我从山中来带着兰花草家中无富贵口袋无财宝寒风终刺骨勤为好仕途搏得明月出用兰花换锦服

这一段化用的是洒水车神曲兰花草，兰花草的词来自胡适的《希望》，在胡适的诗中，兰花草代表的是希望，希望兰花草开花，可惜希望落空，即便如此，还是希望。但gai把兰花草当作了他的天赋，“我从山上来，带着兰花草。“我写歌的本领都是上天赐给我的，除了这个天赋之外，我什么都没有。这一段仔细分析起来，其实挺狂的，结果后面几句状况又急转直下：家里穷，吃不起饭，饿死了。看样子天赋也没带来什么其他好处。这里其实也体现出gai作为小市民的一面，天赋并不是为了别的，我想拿天赋，换点名声和金银财宝。古人说天将降大任于斯人也，但gai有天赋不想去完成什么大任，只想吃得饱饭而已。

我从山中来带着兰花草家中无富贵口袋无财宝寒风终刺骨勤为好仕途搏得明月出用兰花换锦服

这一段hook背后有着类似黄河号子的念白，描绘出的样子是一个人沿着黄河漂泊的意象。四川在黄河上游，背井离乡向下游走，个中滋味可能只有经历过的人体会的出来。

走的那天飘起了小雨为了赶路我选择早起山间里飘起了雾路过有诗仙的墓给我指方向在哪里

这一段歌词大概描绘出了这首歌创造时的背景。gai在唱完之后说：当时自己很想做音乐，但做音乐实在不挣钱，只好放弃自己一直以来的梦想，去挣口饭吃。桥和制作人给他准备了两大袋行李。对于有梦想的人，选择放弃其实是一件很痛苦的事情，然后对着自己的兄弟道别，心情无疑是沉重的。gai用三句话简单描绘了当时的场景，但配上编曲，那种飘渺模糊却又很清晰的画面突然就在我眼前铺开了，路过诗仙的墓，这一句一出人面前的景色又开始恍惚，好像穿越到了哪个古时的朝代，殊不知是在为背后做伏笔。

一路上有花香和鸟语带上兄弟给我做的好beat看我用打底再把裤子要跨起背上是山城的烙印明明当时下的是雨，这里却变成了鸟语花香，实际上这是人出发前的心态，固然有诸多不舍，但看着自己准备的东西和天赋，前方的路一定大有可为。背后是山城的烙印，这一句话又使得这首歌有了别的含义，无论走到哪里，也不要自己从哪里来，发迹的那一天，也要带着自己的兄弟走起来。

下山去下山去林间小道做标记用心听用力取挥手告别好兄弟

第一个炸到我的地方，下山去！下山去！这几句像号子一般的念词像是人在路途中给自己的打气声。场景一下子发生了转变，让人想到了下山的道士。这一瞬间，一个rapper和道士的精气神像是融合了。道士下山是为了入世，gai的离开为了生存，这一刻，几百年跨度的时空突然合一了。

地为床天为铺

少侠莫怕草木枯日为钟月为弓勿忘茅屋有寒冬

直到这一刻，道士gai应该还在下山的路上，并没有“入世”，这短短一段歌词里的少年意气不可忽视，哪怕再苦，我也要顺着这条路走下去。“勿忘茅屋有寒冬”应该是化用了杜甫的诗，在这个途中就已经暗下决心，我自己走起来的哪一天，也不能忘记我的兄弟们。

宝骏踏断命里刺胭脂洒满暮光谷他日若遂凌云志敢笑黄巢不丈夫

这一段争议其实是有的，有人说前两句是搬弄辞藻，缺乏内涵，后两句则是引用不恰当。我的观点是前两句并非没有内涵，相反，这是作者在路途中对自己未来的美好向往，我要骑着最好的马，踏过我生命中的所有坎坷，到了那一天，我会看着那如胭脂般的美好晚霞。这两句的对仗其实很工整，对内心美好未来的刻画也很到位。后两句则被人认为引用宋江的反诗和这首歌的主题没有关联。实质上，引用的话不一定要百分百还原原来的意思，这里很明显gai还是想来写自己的豪情壮志，我要成为了不得的人，这仿佛和我之前的解读矛盾：不是说并不想做大事吗？我觉得这里可以解读为，其实这里也没什么壮志可言，有点像“我想赚钱，做大事就能赚钱”的感觉。何况人也是有多面性的，或许在下山的过程中，忽然觉得受到了某种鼓舞。

我从山中来带着兰花草家中无富贵口袋无财宝寒风终刺骨勤为好仕途搏得明月出用兰花换锦服

我从山中来带着兰花草家中无富贵口袋无财宝寒风终刺骨勤为好仕途搏得明月出用兰花换锦服

这两段大概还是在路上自己给自己打气。加上编曲，以及背后模模糊糊的号子声，一个黄河的远景，独行的人只像河边的一个小点。

冲动了我耽误了我一扇门关闭了栓上了锁钢做绞索你关不到我一把火点燃了干柴草垛

从这一段开始，gai应该是算真的入世进社会了。如实的生活好吗？从歌词来看，并不好，自己的天赋并没有被人赏识，相反，这样的天赋反而遭到人的算计，关上了我的门和窗还把我锁起来。但即便如此，老子依然不会被你所束缚，不仅如此，我还要把你烧个干净。

这段其实很值得玩味，这一段是不是在实写一段真实的经历？我被框住，是因为平嘻王的影响？还是因为赚钱让自己原本能做的事情被一个个限制住了？

青莲居士点了我的脑壳我跟他说没得东西好学生老病死不再需要草药七情六欲赐给我的宝座

太狂了！这一段词出来又给这首歌封神了。这一刻那个市侩的gai消失了，站在面前的是仿佛是个极浪漫飘逸的仙人。青莲居士是何许人也？是能写出疑是银河落九天，黄河之水天上来这等浪漫诗句的李白，面对这样高大的先人，gai居然在面对他的指点时说出了“没有什么好学”，此刻他和诗仙平起平坐。实在是太狂了。你们先人指点不了我，我要靠自己在生活中悟道。

除非黑白亲自唤秦广自来勾九灵归于兰花草一魄丧冥幽gai真的是四句封神，就如同他在凡人歌，江湖流之中表现的一样。黑白是指黑白无常，秦广是阎王爷，这种用典很少能在其他歌词中看到。直呼掌管生死的人，除了你们谁也别想带走我的斗志，我的希望。我会带着自己的执念奋斗到死。配上旋律，这一段可以理解为在社会打拼的日子里，其实没有一个人发现了自己的天赋，但即便如此，我还是要坚持。我相信自己的天赋，我把我的三魂六魄都给了我的天赋，这里有一点，古时说三魂七魄，gai在此处最后提了一魄，这一魄是什么不得而知，唯一可以知道的是为了自己的天赋，gai可以做出其他的牺牲。

我盼的是梁园月渴的是东京酒等的是洛阳花撰的是章台柳

这一段的争论主要围绕的是铜豌豆指的是嫖客，看上去有点不符合社会主义核心价值观的样子。但很多时候文学作品需要结合创作背景来分析，关汉卿这所以这么写是为了表达反抗压迫追求自由。而在这里gai把原文中已得到的改成了自己期待，这样意味似乎又变了，更多的还是在表现自己期待被人赏识，梦想成真的画面。

宝骏踏断命里刺胭脂洒满暮光谷他日若遂凌云志敢笑黄巢不丈夫

我本以为到了结尾处，凌云志这一句的旋律应该是上扬的，事实是没有，其实可以理解为，凌云志还在实现的过程当中。

我从山中来带着兰花草家中无富贵口袋无财宝寒风终刺骨勤为好仕途搏得明月出用兰花换锦服

我从山中来带着兰花草家中无富贵口袋无财宝寒风终刺骨勤为好仕途搏得明月出用兰花换锦服

这样分析下来，我们不难发现，《兰花草》是一部描写天赋，希望的作品。作为一首说唱作品，我觉得它的厉害之处在于整首歌的结构高度成熟完善，歌词通畅且言之有物，加上编曲和flow让所有画面呼之欲出。那么，在这首歌的最后gai，或者几百年前的那个道士，最终得到了自己想要的东西了吗？我觉得答案是否定的，直到整首歌结束后，他还是没有追求到自己想要的东西，但即便如此，他还是坚信金子一定会发光。整首歌的基调也和采样的兰花草契合，直到最后，兰花草还是没长出来。其实，身处社会的很多人应该也会找到共鸣，不甘现状地为梦想努力着。gai能创作出这样的一首歌曲，真的和他的经历分不开，不过现在唱这首歌的他已经真的让世人看到了自己的天赋，也带着自己的兄弟走了起来，这首困境中创作出来的歌由已经成功的自己演唱，好像又带了一点更深刻的意味。我们每个人都会完成想完成的，是吗？