兰花属兰科，是单子叶植物，为多年生草本，亦叫胡姬花。由于地生兰大部分品种原产中国，因此兰花又称中国兰，绍兴是兰花的故乡。根长筒状，叶自茎部簇生，线状披针形，2～3片成一束。兰的根、叶、花朵、果、种子均有一定的药用价值。兰花是一种以香著称的花卉，具高洁、清雅的特点。

古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”，四君子之一。

中国的兰文化自赏兰开始已有多年的历史，古代对兰的推崇，体现着中国传统美学特征，历代文人墨客争相吟咏赞美兰花的比比皆是，不仅指兰的优雅形态更在于它的清幽芬芳。

兰外形简洁素雅、叶形细长柔软，花姿优美、素淡幽香，具有“色清、气清、神清、韵清”气质，又曰君子兰，说明兰花是与君子是接近的，自古文人就偏爱种兰、赏兰、咏兰、画兰、写兰，有着挥之不去的兰花情节。

从中国传统美学来看，兰品被当做人品的象征，兰骨是风骨的写照，通过借助兰花来寄予感情、节操，成为中国知识分子追求崇高志向、远离污浊政事、保全自己美好品格的化身，传达着自身热爱国土、至死不渝的坚贞信念。兰花幽香清远，只能生长在幽谷净土，开放在人们的理想境界中。

国人爱兰，是因为兰不仅有外在直感美，还有内在含蓄的美，即兰的内涵文化。这种表里一致的美，与国人的审美观相一致，从而得到青睐和厚爱，被称为君子之美。

人们喜爱兰，除了它具有内涵文化的敦厚情愫，更是因为它有人性的倔犟——自强不息，不卑不亢，于平俗的静默中昭示和完善着儒家的中庸之美。无论是在贫瘠瘦壤的沟壑，还是在草木繁茂的幽谷，兰都能和平共处、安然繁衍、守时递香、不骄不躁，最大限度地展示了它的谦和。而嗅觉里的那股超凡脱俗的清雅之香，常常更令人瞠目叫绝、浮想联翩、感触多多、回味无穷。尤其当这种沁人心脾的不同凡响的清香，随着温度的变化而变化时，也会不断调整着自身的放香浓淡：时有时无，似近似远，决不浓烈浸淫，熏天呛地，恰到好处地给人视觉和嗅觉震撼般的极大享受，以致煽惑得圣人都感叹道：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣······”而不因环境恶劣，甘与荆棘为生的傲骨胸襟和个性，则极具王者的风范。

兰的魅力还在于：不张扬，不霸气，这在动、植物的天地里都堪称楷模。具备这种胸襟，体现的更是中庸文化的博大内涵：“万物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也。”用今天的话说就是淡泊名利，低调做人，稳定情素，促进和谐发展。而中庸之道的发展历程，则是我国大思想家孔子对“道”这个自然大法的集中凝练和不断实践、感悟最终所滤出的精华。通俗地说，在自然的所有大小环境中，包括人与兰，要想长久依赖生存，就必须尊重其各自的生存道理和发展空间，时髦的词形容，就是互利互惠。

兰的内涵文化方式，还不断地昭示着我们人类自己更清醒地感知着万物都是以环环相扣的生物链方式依存的。兰花喜欢聚生，祖孙几代相牵，互相提携，互相接济，颇富尊老爱幼之亲情；肉质的根容得大量的共生菌群，在菌的作用下分解着土壤里的养分，供其生长；根越壮，菌群越多，菌群越多，兰株就越繁茂，两者相辅依赖，相互依存，最大限度地展示了关爱；生长繁衍的过程中，老的离去，新的诞生，周而复始，续变着生命的交替延伸，使得一代更比一代强，近乎人类的有序繁衍。

大自然鬼斧神工的造化，不断激励着人类的聪明才智，从而也就完善和推进了中华兰文化的经久不衰，使众多的文人墨客也加重了对兰的留意和敬仰，并在敬仰中，留下了很多脍灸人口的感悟诗篇，升华了人的愚昧和无知。

爱兰的初衷，就是感获它的大智慧，得以启迪，得以警醒。我们从这株小草，或许还会感受更多更深的有益情愫。因此说，兰的内涵文化既有中庸的精髓，又有自然的基素，刚柔相济，内收外敛，最是经得起考验和推敲的长久不衰的文化。如是斯，有人干脆就指出，兰花，就是属于最文化之花。

北京读书堂书吧（







































北京看白癜风哪里医院疗效最好
金花转移因子胶囊