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地理和气候的差异，决定了南北方花卉种类的必然区别。

“南方的花北方的树”，这一句话甚至通俗而形象地描述出了这种地域差异。

但有一种似乎介于花与树之间的存在，这就是兰花。兰花，既有北方的挺拔，又有南方的娇小。

说到兰花我们并不陌生，它在中国久负盛名，更有花中君子的美誉。

但中国传统的兰花仅指兰属植物中的若干种地生兰，如春兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等，即通常所指的“中国兰”。

它们没有醒目的艳态，没有硕大的花、叶，却有质朴文静、淡雅高洁的气质，很符合东方人的审美标准。这就是它为何被称作“中国兰”的原因，和妖艳的西方兰有很大的不同。

自古以来中国人爱兰而养兰，咏兰而画兰，古人曾有“观叶胜观花”的赞叹。中国人欣赏兰花与草木为伍，不与群芳争艳，不畏霜雪欺凌，“芝兰生于深谷，不以无人而不芳”。

在中国文化的语境里，兰草可以升华出很多意象来：

以“兰章”喻诗文之美；

以“兰交”喻友谊之真；

借兰来表达纯洁的爱情，“气如兰兮长不改，心若兰兮终不移”、“寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘”。

甚至可以说，在漫长的中国历史当中，兰花的艺术意味早已盖过了花艺的风头，成为了中国人的血脉精神。

《周易·系辞上》载：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”臭在这里通“嗅”，是气味的意思。整句话的意思一目了然，意思是“同心之言”就像兰花的味道一样，可见兰花已经被作为一种美好的象征。

孔子说“与善人处，如入芝兰之室。久而不闻其香，即与之化矣。”兰草的意象更加丰富起来，尤其是后半句充满哲思。和兰花相处，有时也有教化之功。

兰花看上去素雅，却以香取胜，更取其“生于深谷，不以无人而不芳”的高尚品格。深山之中的兰花，不会因为无人照顾无人欣赏而放弃生长，这是典型的默默耕耘精神。抽象一点来看，它代表着一种坚固的自我意识，不受外部环境的干扰，忠于做自己。

虽然说兰花被升华出来了许多艺术形象，但这并不意味着它脱离了生活实际，它依然有浓郁的生活气息，是我们的脚边植物。

胡适先生有一首诗叫《希望》：

我从山中来，

带着兰花草，

种在小园中，

希望开花好。

一日望三回，

望到花时过；

急坏看花人，

苞也无一个。

眼见秋天到，

移花供在家；

明年春风回，

祝汝满盆花！

这首小诗的创作背景是一个真实故事，据说是年的夏天胡适到西山去，他的朋友熊秉三夫妇送了一盆兰花草给他，他带回家养。每日和兰花相处悉心照料，最终以朴素而真实的感情写下了这样的诗句。

后来此诗被陈贤德和张弼改编成歌曲《兰花草》，经刘文正一唱，成为上个世纪七八十年代传唱大江南北的流行歌曲。

实际上，兰花既可以高雅到成为文人笔下的常客，成为端方娴雅之士的精神寄托；同时也能润物细无声的融入日常的生活，矜贵而不高傲，端然而有气度，高贵却又食人间烟火。是难能可贵的两全。

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