关于蒙古羊解读作者察哥兰草
关于《蒙古羊》解读 作者:察哥兰草 说实话,这是我第一次,为自己的察诗做着多此一举的解读。 我的《蒙古羊》今天终于完成了。在真实与虚构的交错下,有许多今天还真,明天就假的东西困扰着我。比如壮观的视频,扑天盖地地从地平线上走过来。太让人激动了,那场面,我没见过。结果,眨眼间就成了小谣了。虽然如此,可它毕竟是一种善意的美好。一只、一百只不算啥。一千只,你得等上一个小时以上,才能看完它们过去。可是一万只、三万只呢?就得脑洞了。哈哈,会看得你麻烦。怎么还不过完?另外,这三万只,可不是一把就能凑齐的。蒙古国没有公有化牧场,得从牧民个体手中,一只一只的收购。这需要时间。蒙古国除首都乌兰巴托外,还划有21个省,蒙古行政区划为后杭爱省、巴彦乌勒盖省、巴彦洪格尔省、布尔干省、戈壁阿尔泰省、东戈壁省、东方省、中戈壁省、扎布汗省、前杭爱省、南戈壁省、苏赫巴托尔省、色楞格省、中央省、乌布苏省、科布多省、库苏古尔省、肯特省、鄂尔浑省、达尔汗乌勒省和戈壁苏木贝尔省。从最西边的巴彦乌勒盖省、乌布苏、科布多至东边的肯特省(温都尔汗)、东方省(乔巴山),直线距离都要~公里以上。这么遥远的跨度,短时间内完成集中调度,对于只多万人口的蒙古国来说,有点难度协调。 它们从哪里入境?中蒙边境公路与我方对应的口岸有:1.扎门乌德(Замын-??д)/二连浩特。2.嘎舒苏海图(Гашуунсухайт)/甘其毛道。3.布尔干(Булган)/塔克什肯。4.北塔格(Байтаг)/乌拉斯台。5.哈比日嘎(Хавирга)/阿日哈沙特。6.毕其格图(Бичигт)/珠恩嘎达布其。7.西伯库伦(Шивээх?рэн)/策克。8.杭吉(Ханги)/满都拉。9.布尔嘎斯台(Бургастай)/老爷庙。10.大洋(Даян)/红山嘴。11.巴彦呼舒(Баянхошуу)/额布都格。12.松贝尔(С?мбэр)/阿尔山。 最具运输能力和分发内地的口岸,还是二连浩特。阿尔山与策克那边,还是有点远。且还是冰寒雪地。具备铁路公路且能直线南下的道路,从古至今,都应该是二连浩特方向,沿G6京藏、G7京新高速南下,抑或元旦刚开通的京张、张大、京呼高铁南下,才是最大可能。但是高铁这么高大上的家伙,有运输三万只羊的可能吗?还有活体动物羊入境,首先就得经过严格的动物检疫。即使是在蒙古国境内宰杀,也需要有个时间过程。打包分捡好羊腿羊肩肉羊腩肉什么的,这也需要时间和很复杂的磨合。 所有上述,无论人们怎么猜测,一切都要等待,所有的分析,都不是我们所要关心和解决的问题。怎么运?反正是早晚都能运过来。何时运?何时能吃在我们嘴里?反正有三万只羊在那儿放着,早晚能吃上,这就够了。 三万只羊,对于蒙古国这样一个穷国来说,已经是倾尽他们的所有能拿得出手的力量了。我们应该心存感动。感谢兄弟般的支持。 不得不说的是,也不必纠结于诗中出现的生僻地名。有些是蒙古国境内的,有些是锡林郭勒盟内的。有些三个字、四个字、五个字的地名,确实是为着填写字数,让它正好一般长。我们有能耐很大的百度在着,我相信需要了解那些生涩地名的读者,会去网上查。想知道的不用你说,他就会去查。不想知道的,你就算是告诉他,他也不信。 民国地图/20年从张家口北上库伦时的道路 清代地图 民国地图。有多少条通往科布多的道路呢? 不过,东边的乔巴山与西边的科布多是我必须指出的。这是年蒙古察哈尔从张家口出发,西迁新疆博尔塔拉时,沿阿尔泰军台行进的重要节点。也是我以往关于察哈尔西迁诗中,多次提到过的地名。科布多南下越过北塔山,便是新疆的巴里坤。而巴里坤是“老虎爪子”的意思。年,宁远大将军岳钟琪在此地筑土城,“周约一千四百八十二丈,凡八里二分有奇,高一丈九尺,城门四”,巴里坤城的历史由此开始。年,清政府在巴里坤设提督一员。年清政府在土城以东半里之外另筑新城,命名为会宁城(满城),设领队大臣一员驻防,满城“周六里三分,高一丈六尺,驻领队,后因迁满兵于古城,城遂旷焉”。年,设立镇西府,以巴里坤为府治。这似乎有点扯远了。 蒙古原始草原羊,保留了原生态,是一个没有经过改良的古老的羊品种。之所以原始,是因为这些保留了原始状态下的散放自然生长。它们能抵抗严寒、在各种恶劣自然环境下,生存能力极强。且个体硕大,各种花色的绵羊大尾巴,山羊白的、灰的、紫的、黑的各种杂色都有。 内蒙古的乌珠穆沁羊,是原始蒙古羊的一个分支。是在当地特定的自然气候和生产方式下,经过长期的自然和人工选择而逐渐育成的。乌珠穆沁羊产于内蒙古自治区锡林郭勒盟东部乌珠穆沁草原,故以此得名。主要分布在东乌珠穆沁旗和西乌珠穆沁旗,以及毗邻的锡林浩特市、阿巴嗄旗部分地区。 乌珠穆沁羊的饲养管理极为粗放,终年放牧,不补饲,只是在雪大不能放牧时稍加补草。多脊椎多肋骨乌珠穆沁羊,体质结实,体格硕大。头中等大小,额稍宽,鼻梁微隆起。公羊大多无角,少数有角,母羊多无角。胸宽深,肋骨开张良好,比内地羊多一节羊羯骨。肌肉丰满,结构匀称。四肢粗壮,有小脂尾。毛色以黑头羊居多,约占6.2%,全身白色者约占10%,体躯花色者约11%。 蒙古原始草原羊和乌珠穆沁羊一样,羊肉水份含量低,富含钙、铁、磷等矿物质,肌原纤维和肌纤维间脂肪沉淀充分。俗气点说,就是肉好吃。怎么个好吃法儿?哈哈,反正就是一个好吃。 武汉疫情从爆发到今天已经一个半月之多,一线救护的医务人员,不管是当地,还是全国,解放军医疗队伍、各省支援队伍、湖北武汉的医疗队伍、执勤工作人员、当地万封城的百姓,都需要恢复身体元气、增强免疫机能,保持健康状态,战胜疫情,期待开工复工生产生活。 羊肉既然是最好的补品之一,那就应该吃到他们嘴里。所以,我们期待曾经让我们再熟悉不过的烟火气,能早日到到湖北、回到武汉,回到百姓的餐桌上。哈哈,我可没说,羊肉是十全大补,你非要抬杠,胡说说我了,羊肉最大补了,那不怪我。是你没听清楚。 因此,《蒙古羊》一诗,我努力从羊的习性、外型、产地、品种以及吃法、做法入手,让蒙古族同胞,看着像那么回事儿;让内地同志,看着傻眼,跟着看热闹。完成《蒙古羊》之后,我分别把诗,发给了四个内蒙古的蒙古族同志,请他们把关提意见。也请了三个内地战友老师,谈谈感受。 高天之鹰(呼和浩特,战友):蒙古族有句成吉思汗时代的古老谚语说:灾荒之年能给你送肉吃的不一定是富人,但肯定是安达。是的,我们已经从他们身上,感到了来自草原的温暖。 祁布和(呼和浩特,朋友):读罢,令人感动。赞赏。 了缘(胡志刚,鄂托克前旗,战友)说:羊,气势磅礴。人,安达情深。礼,实实在在。情,真真切切。兰兄的《蒙古羊》让人耳目一新。写羊,拟人化赞美,气势磅礴;写人,安达情深,实实在在。既有历史渊源,又有现实意义,“明事理,懂感恩”,这察诗真真切切,句句散发着泥土的芬芳,洋溢着自然的清新气息,正如哲人所说:世间上的道理,最平实的即是最伟大的,最伟大的必然是平实的。雅阁赛汗(蒙语:真的好!) 白云生处(辛怀今,我的老部队战友,著名诗人)说:好!过瘾!又创作了一遍,老汤上来了,热腾腾,快!那热气升腾更撩人!浑厚沧桑,是带磁性的声音;排浪翻腾,是心跳的旋律!察哥,真得味!(得味,苏北鲁南土话:如适——如意适意;恣儿——舒服、喜滋滋,赞赏等一种十分复杂的情感)。兄弟,货真价实,解馋过瘾!火烈察魂!五句的品尝,——这就是《蒙古羊》 咬一口激情嚼两口解馋呑下去过瘾 蒙古羊肉实高原风刚冽蓝天飘祥云 原始没考证散牧打包票长调绕真魂 全羊壮体魄古谚暖人心朵颐驱瘟神 当然,我也是俗人,我就是个俗人。听到了消息说有三万只羊,要送我们;也看到了壮观的“视频”——三万只羊正在过境。一个聊天时的长句子大白话,就脱口而出:“列个阵吧,三万只的羊群,既然夹带着蒙古高原的风,这是个怎么样的方阵”。从而,拉开了以俗语、俗话起兴的察诗开头。 这要是用新诗手法,我还先得“啊哼”一下,清清嗓音,然后拿捏出一个标准有范儿的姿势来。但是察诗不用这么多事儿,它就是在与你交流的过程中,就用你的大白话起兴,就逮住与你聊到尽兴时的一句大白话,作为写作时入笔的第一句。我才不管你多长的一句呢。从而,奠定了“油墨”在手的基调,然后才是信马由缰的巨大的、历史的、文化的、现实的信息量,充满莹屏。直到让你喘不过来气。 我们不承载任何,历史解说与现实分析。那些是理论家的事儿。 我只把带着草原风的察句,还给草原。我只让察诗,飘荡在已经春天了的祖国大地。年3月3日于北京 加我 |
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