特此声明原作者为慕名，文章不经原作者授权，不得盗用，违者必究。如需转载，请注明出处。文章配图均来自网络，在此仅供学习、交流、欣赏之用，若有不妥，请联系编者删除。纵观国兰商品属性与文化属性的现状，任何只谈商品不讲文化或者只讲文化不谈商品的行为，都极容易造成兰文化的本末倒置，抑或造成国兰空洞无神的局面。国兰商品化是时代发展的必然产物，但这并不是国兰的文化属性被剥离的说辞，在任何时代，兰文化是国兰经久不衰，流芳百世的内核，是根本。是兰文化支撑起了这棵野草的经济价值，亦是兰文化使这棵野草变得鲜活有性格。所以，搞清楚国兰的内核是相当重要的。当国兰在兰文化的加持下变为商品，如何推广就显得尤为重要，因为任何一种商品，没有买卖，就不成为商品。但国兰的商品性是一种特殊的存在，它并没有吃喝住行那般商品的刚需，她只是我们审美意识的一种需求，是我们追求品质生活的附加品。而能满足我们审美情趣和精神需求的事物千千万万，如何让人们在这万万千千的事物中认识国兰并莳养国兰，普及国兰走进千家万户，是我们每个养兰人的义务与责任。任何一种事物要与我们的生活方式连接起来，也就是普及一种事物，是需要过程的。就好比电话的普及，从固话到功能机，再到现如今智能手机的普及，是一个从复杂到简单的过程，亦是一个从僵硬到鲜活的过程。为什么电话能发展到今天这样的局面？原因很简单，就是不断的适应时代的变迁与发展，不断的适应人们新的生活方式与需求。国兰的普及，必然有其过程要走，如何适应新时代的发展，如何迎合人们新的需求，就是国兰作为商品化时代，我们所应思考的核心问题。在这个新时代里，人们的物质普遍富裕，追求精神生活成了自热而然的事情。物质丰裕，精神贫穷，基本上成了这个时代人们的标签，多少人在填饱了肚子后，总会感觉虚无，那是因为我们的精神生活没有沉淀，我们的精神生活得不到满足。任何一种商品不会莫名其妙的大众化起来，背后都是有根源的，就像这几年突然火起来的各种线上线下读书会，究其原因，是人们在物质丰裕的前提下，对文化生活的需求，是人们急需提升自己文化素养的诉求，亦是人们拥抱文化、消费文化的回归。另一方面，人类的精神需求是无止境的，但无非都是追求真善美，返璞归真，让我们的精神有所寄托，心灵有所依靠，从而丰盈我们的精神世界，提升我们的生活品质。所以，玩物抒情，寄物言志，往往成了我们追求精神生活的一种手段，一种需求。国兰，作为一朵文化花，在这个人们的文化消费比例逐渐提升的时代背景下，其市场前景固然是无限可能的。如何让这种可能变为板上钉钉，变成一种风尚，变为一种与我们生活方式共通的状态，就是国兰作为商品化来呈现。因为只有商品，才能有巨大的传播性与流通性。在挖掘了国兰巨大的市场需求背景后，我们所要做的，就是调整国兰的各种属性，从而来适应人们新生活的新需求。就像诺基亚手机，印记着一代人记忆的电子产品，为什么会倒下，消失在历史的长河中？究其根源，是没有跟上时代瞬息万变的步伐，一成不变必然被时代淘汰，说准确点，必然被人们新的需求所淹没。国兰作为商品，亦如此，必须跳出传统重文化的思维，以轻文化且鲜活的面容来呈现，以标准化和差异化的方式来流通。任何一款好的商品，是极易理解与选择的，也就是简单的，易操作的。国兰要做到这点，就得标准化。就好比一个英国立顿红茶，为什么能干掉茶的故乡——中国茶，进军中国茶叶市场，不管是销售额还是市场占有率都稳居第一？你想想，中国茶叶品牌可谓几千几万家，但就是这样一个茶叶生产、出口大国，做的却是小众的茶叶生意。这就是一个品牌有无标准化的差异。普及国兰，养植与鉴赏是难点。很多人虽然喜欢国兰，但因其难以养活养好，在养倒盆几棵兰花后，自信心备受打击，就纷纷退场了，选择了别的易上手的花花草草陶怡情操。还有一点是，国兰的鉴赏对于许多人来说就像天书，隐晦难懂。本来养棵花是力求生活简单化，但养了兰花，感觉生活更加复杂。这两个原因，可以说是直接造就了国兰一直小众的局面。那有没有一种方法可以打破这种发展瓶颈呢？那就是国兰品牌的标准化。很多人也许会说，养兰是最因地、因种制宜的事情，要如何标准化？我们往往忽视了国兰的生态习性，就因为有共通的生态习性，才会使养兰标准化成为可能。我们无法做到地域、品种的标准化，但我们可以做到植料、管理的标准化，对于新手朋友，这种标准化是相当有必要的。对于这种标准化，就需要各方兰协及品牌方积极推广宣传，比如，推广云南莲瓣兰，我们除了推广种苗外，也要推广好如何养植莲瓣兰及普适的管理方式。另一个是国兰鉴赏的标准化。一直以来，国兰的鉴赏没有相当标准的理论化和系统化，就一个“瓣型理论”也多少给人有种约定俗成的韵味。如何使国兰的鉴赏标准化，最重要的一点是拆解，即把那些隐晦难懂的鉴赏术语拆解成通俗易懂的词语，从而形成新时代的鉴赏词句。我举些例子，特别是年轻一代人，有多少人知道鉴赏春兰蕊尖的“净瓶口形”？也许很多人就连净瓶长啥样也没见过。又有多少人知道“如意舌”里的“如意”器物长啥样？更别提鉴赏蕙兰蕊尖的“五门八式”了，等等。虽然这些鉴赏术语看起来挺标准的，但事实是它们难以普及。所以，要普及国兰，我们应该在继承传统兰文化的基础上，进行创新，以一种更通俗易懂的标准来呈现。一款好的商品做到了易理解和易选择，但还远远不够，只有呈现差异，才能有自己独立的标签，才能有强大的竞争力。国兰品牌标准化只是其一，而后就是打造差异化。国兰，是一棵文化草，是“香祖”，是“天下第一香”，具“王者香”风范，“闻香一朝，观叶经年”，花中君子之王，它更有“芝兰生幽谷，无人亦自芳”的孤芳气质……这些就是它与普通花草鲜明的独特之处，它不仅仅是一棵观赏的花草，它更是承载着我们的人文精神，体现着我们对真善美的追求，象征着我们对高雅、不屈的人格追求，更体现着我们向往美好精神生活的诉求。这种国兰的独特人文精神，是与当今人们精神生活的需求相契合的，这是一般花草所不能企及的。另一种差异化的打造是国兰品级。每一种事物，都有人为划分的三六九等，国兰也不例外。不同品级的国兰，将满足人们不同的需求。走精品国兰与大众国兰相结合的路子，使国兰品牌的广度无限拉伸。国兰，一直以小众的方式流传至今，在这个飞速发展的时代，国兰作为商品，如何冲破书香门第、达官权贵的标签桎梏，融入新时代中，是我们每个养兰人的责任与义务。让其，与岁月载歌载舞，与众生同甘同乐；让其，如玫瑰花一般，流行起来，成为一种新风尚。欢迎将文章分享到朋友圈！传承兰花知识、兰文化，让我们和爱兰的朋友一起交流学习。

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