提及兰文化，颇有些阳春白雪的意味。这方面的著述可谓长篇累牍，例如：何小颜《花与中国文化》，马性远《中国兰文化》等等，无需再赘述。大道至简，只要你曾养过或见过一盆中国兰花就足以理解，因为兰文化与兰花是如影随形、合二为一的。

作为人类的创造物，文化反映了人们操守的生活方式与行为准则。兰花原本就是一种植物，与路边野草无异，但由于其自身特色而被赋予一种精神内涵，进而逐渐形成了兰文化。兰文化之特点集中体现在人格化的兰花之上，我们不妨用描述兰花的词句来概括：

1、无人亦自芳。

自产生伊始，兰文化就等同于操持自守、宠辱不惊的精神。“香花毒草”的运动不能将它铲除，欺骗作假的手段不能将它淹没，以日以年的冷落也不能将它扼杀。今日的兰花价格日益趋于平民化，不少兰友的热情日益消退甚至不再养兰。但我们大可不必杞人忧天，即使那些众人追逐牡丹、梅花、菊花等的时代，爱兰之人又何尝消失过，兰文化又何尝中断过发展？经历了时间洗礼和时代变迁，它依然静静地生长吐芳。它深深地扎根于中国文化之中，已成为中国文化的一部分。只要中国文化不消失，兰文化就不会消失。

2、时闻风露香，蓬艾深不见。

莫道春光不属侬，一香以足压千红。最爱兰花那一缕幽香，时有时无，时隐时现，时远时近，时浓时淡。兰文化也是如此，看似很遥远，实则随处见。它不仅仅在花室之中，花市之间，花展之上，而是遍布了中华广阔的空间与久远的时间。器具、书画、诗赋、戏曲、用语、建筑、人名、地址等等，太多太多都与兰花有关。自春秋战国孔子屈原，到唐宋韩愈鲁直，再到明清兰家辈出乃至今日，兰文化宛如长江黄河源远流长，枝繁叶茂。即使不曾植过一株兰，甚至不曾见过实物，一幅兰画、一首兰诗、一首兰曲，也往往令你感受到兰文化。

3、久坐不知香在室，推窗时有蝶飞来。

即使不是名品贵种，哪怕仅有一盆，亦可赏其碧叶婀娜，抑或满室生香。偶尔翻阅几页兰书，或遥想兰人仁者的逸事。久而久之，潜移默化。所谓：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。至于梅仙荷素奇等花型，春蕙建墨寒等种类，都仅仅是一种形式，重要而非最重要。文质彬彬，然后君子。它们是兰文化的具体化和形象化，主正、根收、肉厚，质糯、拱抱、肩平、宫圆、舌舒、点聚、鼻隐、兜软、捧紧、葶高、杆细、花秀、色俏、香幽、韵清等，尽在其中矣。不过，哪怕只有山野的普花，兰文化依然不改。

它本是兰花大家族的一支，韩日等地也有，但正是中国人赋予了这种地生兰以灵魂，我们称之为中国兰花可谓恰如其分的。兰文化本身又何尝不是一株中国兰花？孔子自卫返鲁途中播下了一颗种子，世世代代的人们用心血浇灌，用生命诠释。虽经狂风骤雨和茂茂雪霜，君子之守而不为所折。它一天天长大，不断繁衍，遍布于华夏各个角落和不同领域，并与其他事物交织融合，绽开了璀璨的中华文明之花。

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